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　　廣西壯族自治區(qū)是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族省區(qū)，全區(qū)大量的殘疾兒童少年主要分布在農(nóng)村，特別是少數(shù)民族聚居地區(qū)。對(duì)于收入不豐的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，要把孩子送進(jìn)特教學(xué)校就讀，僅食宿開支就難以承受，況且現(xiàn)有的特教學(xué)校、特教班大多設(shè)在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上，而全區(qū)的財(cái)力、人力又有限，想通過(guò)多舉辦特教學(xué)校(班)來(lái)解決殘疾兒童入學(xué)問(wèn)題，顯然是不實(shí)際的。因此，廣西經(jīng)過(guò)10多年不懈的努力，初步形成了符合廣西特教發(fā)展實(shí)際的“特殊學(xué)校抓示范，隨班就讀抓普及”的特教發(fā)展格局。

　　安置方式不拘一格早在上個(gè)世紀(jì)90年代，教育廳就明確規(guī)定：殘疾兒童家庭附近有教學(xué)點(diǎn)的，就近安置隨班就讀；對(duì)只有一名教師負(fù)責(zé)教學(xué)的多級(jí)復(fù)式教學(xué)點(diǎn)，有兩名以上的兩類殘疾兒童需要隨班就讀的，由鄉(xiāng)教育組將其中的聽力殘疾兒童調(diào)配安置入附近其他教學(xué)點(diǎn)；個(gè)別視力殘疾兒童居住在遠(yuǎn)離教學(xué)點(diǎn)的獨(dú)家屯，不便就近入學(xué)的，安置到有住校民族班的中心校，住校隨班就讀。住校殘疾學(xué)生，每月(或每周)自帶米和油，菜由學(xué)校組織學(xué)生自種自給，開展勤工儉學(xué)加以解決。

　　推普與雙語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合在提倡、推廣普通話的同時(shí)，要求教師采取雙語(yǔ)加民族語(yǔ)言的“三語(yǔ)”教學(xué)，提倡自制教具，強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)，幫助少數(shù)民族學(xué)生克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言障礙。

　　民族地區(qū)的政策傾斜凡免費(fèi)和低收費(fèi)的特教師資培養(yǎng)、培訓(xùn)指標(biāo)，主要下達(dá)給貧困地區(qū)；教育廳安排一定數(shù)量的特教專項(xiàng)補(bǔ)助費(fèi)，補(bǔ)助民族地區(qū)隨班就讀點(diǎn)；減免家庭生活特困少數(shù)民族學(xué)生的雜費(fèi)、民辦代課教師統(tǒng)籌費(fèi)，并為他們提供課本和學(xué)習(xí)用品；通過(guò)爭(zhēng)取社會(huì)資助，給特困少數(shù)民族學(xué)生提供生活困難補(bǔ)助費(fèi)和助學(xué)金，在少數(shù)民族貧困地區(qū)安排隨班就讀試驗(yàn)點(diǎn)、示范點(diǎn)、兒基會(huì)資助特教項(xiàng)目、現(xiàn)場(chǎng)觀摩交流會(huì)等，使這些地區(qū)的工作獲得更多的具體指導(dǎo)；注意發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)少數(shù)民族貧困地區(qū)的先進(jìn)典型，增加推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的說(shuō)服力。

　　尊重習(xí)俗，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)教師要自覺增強(qiáng)民族意識(shí)，對(duì)反映一定民族文化、內(nèi)容健康的民族節(jié)日和風(fēng)土人情要尊重，對(duì)帶有封建迷信色彩、不利于兒童身心健康發(fā)展的習(xí)俗要耐心引導(dǎo)，對(duì)無(wú)關(guān)大局的民族禁忌不去違反，廣泛開展理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾同伴的活動(dòng)，自編反映少數(shù)民族特色的教材等，增強(qiáng)民族學(xué)生的自信心，消除自悲感和各種懷疑、猜忌，甚至抵觸、抗拒的心理與過(guò)激行為，使家長(zhǎng)愿意讓孩子來(lái)校，學(xué)生樂于上學(xué)。

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